언제부터인가 우리나라 화선지에 반공포스터가 사라졌다.

내가 반공포스터를 마지막으로 본 지가 90년대 중반쯤인 것으로 기억하는데 21세기 들어서 반공포스터는 7080문화가 되어버린 듯 하다. 반공 교육을 철저하게 받았던 학창시절부터 사회주의 체제의 실상을 알 수 있었기때문이다. 물론 필자도 전에는 왼쪽에 가까웠다. 부자=우파, 가난한자=좌파라고 인식하기에도 그렇다.

그러한 논리라면 필자의 계층은 현재 좌파라고 할 수 있다. 그러나 중삐리때만 해도 필자는 우파(계층별로 따지면)였다. 공산주의는 이러한 유산자(임산부가 아니라 자산가 또는 재벌을 자칭)즉 부르주아 계급에 의한 횡포와 착취에 대항키 위해 무산자(빈민,노동자)로 일컫는 프롤레타 계급이 궐기하여 부르주아 계급을 타파하여 모든 사람이 동등하게 잘 살아가는 이른 바 지상낙원을 건설하자는 취지해서 탄생한 체제이다.

그런데 공산주의 운동의 선봉장이라 할 수 있는 마르크스와 김일성은 빈민 출신이 아닌 엄청나게 부유한 가정에서 자라왔다는 사실이다. 그런 마르크스가 빈민들의 참상을 목격하면서 세상을 바꿔보자며 외친 사례라지만 김일성을 생각하면 도무지 이해 할 수 없는 인물이다.

예를 들어 옛부터 '사촌이 땅을 사면 배가 아프다'는 속담이 있 듯, 김일성은 남 잘되는 꼴을 보지 못하던 인간이었는지라 남로당 출신의 박헌영과 집권 초까지 신년사를 대신하던 김두봉을 숙청한 사유도 자기보다 더 인기가 있던 인물들이었기에 자칫 권력을 빼앗길지도 모른다는 우려로 이들을 터무니 없는 죄목을 씌어 제거한 것이다. 이것을 상기하면 비록 마르크스가 조금 이나마 인간다운 면을 보였다고는 할 수 있다.

사회주의 국가들의 특징은 사유재산을 인정하지 않고 홀라당 국가소유로 한다. 그리고 양극화 또한 빼놓을 수 없는데 양극화야 자유민주국가들에서도 빈번하지만 문제는 태어날때 부터 그 계급이 졍해져 있다는 것이다.

아방궁에서 태어난 사람은 아방궁에서 장례를 치루고 빈민들은 영원히 혜택을 받지 못하고 살아야 한다는 것이다. 그러므로 아무리 능력을 발휘하고 열심히 일해도 그냥 이대로 살다 죽어야 하는게 사회주의 계급이다. 사회주의 국가는 아니지만 인도 역시 그 계급이 정해져 있다.

반면 부잣집에서 태어난 사람들은 평생 놀고먹어도(!) 끼니걱정 없다. 그럼에도 불구 하고 이러한 사회주의 체제를 철의 장막처럼 그 실체를 볼 수 없는 것도 아닌데 사회주의 노선을 표방하는 무리들이 증가하고 있는 21세기이다. 고로 대한민국은 국기만 바뀌지 않았을 뿐 사회주의국가로의 진행형이라 할 수 있다.

얼마 전 모 논객의 글을 본 적이 있는데 사회주의 국가를 표방한 나라들 가운데 나라가 고도로 발전한(특히 경제적으로) 나라들은 보이지 않았다고 한다. 그러나 현실을 보면 지금도 체제를 고수하고 있는 중국, 베트남, 라오스, 캄보디아, 쿠바는 전 세계적인 불황에도 연속 두자릿수를 넘나드는 성장을 하고 있다. 중국이 개방 했다고는 하지만 북한처럼 정치쑈가 아니라면 천만다행일 것이다.

그래도 지금의 북한과 중국의 실상을 바라보면 우리나라는 아직은 자유민주주의 국가이다. 비판의 자유도 있고, 거주지 이전의 자유도 있고, 언론의 자유도 있으니까 이를 상기하면 대한민국은 확실히 자유민주국가인 셈이다. 문제는 사회주의 체제를 갈망하는 일부 지식인의 사고방식이다.

진정한 자유민주주의가 무엇인지 깨닫기를 바라는 국민이 되자.